Tantra Massage

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Tantra ist seit Jahren mein Weg, mein Lebensgefühl, meine Einstellung zum Leben, mir selbst, zu allem, was existiert. Und mit Tantra ist nicht Tantra Massage gemeint, sondern Tantra viel viel allgemeiner: sowohl Neo-Tantra als auch klassisches Tantra, Tantra als Philosophie und Weltanschauung aus dem alt-indischen Raum, wo es ein Weg zur Erleuchtung ist. Im Tantra gibt es viel zu verstehen, theoretisch. Und doch bleibt das Verständnis unvollständig, wenn die praktische Anwendung fehlt.

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Tantrische Praktiken sind zum größten Teil verkörpert – denn in unserem Körper leben, atmen, schwingen wir. Wir sind verkörperte Wesen, der Körper ist unser Gefäß, in ihm und durch ihn erleben wir uns selbst und die Welt. Alles, was uns widerfährt, gerade und insbesondere die frühen Prägungen in der Familie und dann auch Schule etc, wird im Körper gespeichert. Und die Erfahrungen, die wir zur Zeit des Erlebens nicht verarbeiten konnten, weil sie so überwältigend, heftig und unverständlich waren, und wir vielleicht noch viel zu klein waren, und niemand da war, der/die uns hätte helfen können, werden psychisch verdrängt und gleichzeitig im Körper abgespeichert, eingelagert, eingekapselt. In Form von energetischen, körperlichen und psychischen Blockaden, die uns fortan auf vielfältige Weise prägen, unser Erleben bestimmen, unsere emotionale Bandbreite einschränken, unsere Reaktionen auf das Verhalten anderer bestimmen, unsere Muster, wie wir in Beziehung zu anderen Menschen gehen (können), festlegen.

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Tantra has been my path for years, my attitude towards life, to myself, to everything that exists. And tantra does not mean tantra massage, but tantra in a much more general sense: both neo-tantra and classical tantra, tantra as a philosophy and world view from ancient India, where it is a path to enlightenment. There is much to understand in Tantra, theoretically. And yet the understanding remains incomplete if there is no practical application.

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Tantric practices are for the most part embodied - because we live, breathe and vibrate in our bodies. We are embodied beings, the body is our vessel, in it and through it we experience ourselves and the world. Everything that happens to us, especially the early influences in the family and then at school, etc., is stored in the body. And the experiences that we were unable to process at the time of experiencing them because they were so overwhelming, violent and incomprehensible, and we were perhaps still far too young and there was no one around who could have helped us, are psychologically repressed and at the same time stored, encapsulated in the body. In the form of energetic, physical and psychological blockages that henceforth shape us in many ways, determine our experience, restrict our emotional range, determine our reactions to the behavior of others, determine our patterns of how we (can) relate to other people.